李叔同：我的前半生，我的后半生
前半生绚丽至极、不落窠臼，后半生隐遁山林、归于平淡；
前半生钟鸣鼎食、才名四扬，后半生粗茶淡饭、随佛听禅；
前半生浪迹燕市、厮磨金粉，后半生暮鼓晨钟，青灯相伴。
他的前半生，是恣肆不羁的富家公子；
他的后半生，是淡然庄穆的佛家高僧。
他的前半生，叫李叔同。
他的后半生，叫弘一法师。
他的前半生，叫李叔同，是“长亭外、古道边，芳草碧连天”的作者，是音乐、美术、诗词、书法等无一不精的天才。
音乐，他被誉为中国近现代音乐启蒙者，第一个传播西方钢琴音乐，他是中国用五线谱作曲的第一人，创办了中国第一本音乐刊物《音乐小杂志》；
绘画，他堪称中国现代美术之先驱，是第一个研究油画并开创裸体写生的老师；
戏剧，他是中国最早话剧团体“春柳社”的创立者，是20世纪戏剧改革先锋，还曾亲自扮演《茶花女》；
书法，他是近代著名书法家，文人墨客以得他一幅字为无尚荣耀；
篆刻，他是西冷印社的早期成员；
求学，他是最早出国留学的学生之一；
教育，他培养了一大批名扬天下的艺术家，画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人都是他的弟子。
按照丰子恺的形容，“文艺的园地，差不多被他走遍了。”
他不仅诗文、绘画、书法等无所不能，而且学贯中西，话剧钢琴也是强项，并且，他还相貌俊秀，是一位翩翩美少年，丝绒碗帽，曲襟背心、花缎袍子，挡不住地英俊少年之气。
要人有人，要钱有钱，要才有才，要貌有貌。他的人生简直就像是开了挂。
（李叔同画作）
他年少时接受了非常系统的儒家思想，人生顺遂，广受追捧。20岁前，热衷科举，崇拜康有为，推崇光绪帝和维新变法。
21岁时，他的政治热情有了一个大的转折，从改良派变成革命派。
他接受了非常多的现代思想，他热衷于民主、自由、民族主义。座位一个统治阶级的既得利益者，他居然高高地举起了反组织的大旗，写的都是“自由花开八千春，是真自由能不死”的句子。
像李叔同这种有大才的人，一生的终极追求就不会如常人一样，衣暖食足儿孙满堂，而是精神艺术的享受和自我价值的最终实现。
从他的诗词曲赋、音乐绘画书法篆刻话剧等作品里面，就可以看到他的大舒展、大轻狂、大潇洒、大恣意。他的胸壑里装着朗朗乾坤，英雄器宇，翩翩才情展露无遗，成为了绝代风华，如此极致。
从他的爱情里，也可以看出他的热烈奔放、缱绻情深，也是爱到了极致的。
而突然间，风华正茂的李叔同，才情精绝的李叔同，潇洒恣意的李叔同，转身，跟世界告别，遁入空门，从此皈依。
他少年时期就已经享受过富足的物质生活，青年时期也有了丰富的艺术精神生活，再去追求，就只能去追求灵魂上的清净和纯粹了。
25岁之前，少年时期的他享受了丰富的物质生活。
25岁到39岁之间，中青年时期的他享受了丰富的艺术精神上的生活。
39岁，看遍世事，历经红尘之后的他，只能在灵魂归处继续寻找了。
有一句话特别深刻：只有深刻经历过红尘的人，才能如此坚决的放弃红尘。
正如丰子恺所说“他嫌艺术力道薄弱，过不来他精神生活的瘾”。
他的后半生，叫弘一法师，是民国最有名的高僧之一，影响深远，他的众多语录到现如今还是许多人的自勉名言。
他当艺术家的时候当得是光芒万丈，绝古通今。当一位芒鞋布纳、苦修律宗的僧人，也能成为得道高僧。
张爱玲够傲气了吧？但她说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此的谦卑。”
朱光潜够博学了吧？但他说：“弘一法师是我国当代我所最景仰的一位高士。他以出世 精神，做入世的事业。”
弘一法师在上虞法界寺佛前，发下誓愿，要将失传七百年地南山律宗发扬光大。他言行一致，弘扬律学，收到了全国佛教界的爱戴和敬仰，被称为“在中国僧伽中持戒第一”。
（弘一法师作品：智慧）
他自出家起就立下十月：不当住持，不为他人剃度，不做依止师即佛法的传授、解惑者，而是成为学者型哲僧。他精修净土宗与华严宗，并受马一浮等友人的引导，研究已失传七、八百年的南山律，他在僧界走出一条独特的光明道路，最后成为南山律第十一代中兴律师。
出家后，他写下“虽存犹殁”四个字，认为“出家并非谋衣食，而是了死生大事。”过去不复存在，从此向死而生，摆脱不安与恐惧，寻求“华枝春满，天心月圆”的安然归宿。
（弘一法师作品：老实念佛）
他教导：物忌全胜，事忌全美，人忌全盛，涵容以待人，恬淡以处世。
他教导：喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。
他教导：人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
（弘一法师作品：以戒为师）
晚年的他在《南闽十年之梦影》里这样描述自己，“我的性格很特别，我只希望我的事情失败。因为事情失败不完满，这才是我常常发大惭愧，能够晓得自己的德行欠缺，自己的修养不足，那我才可努力用功，努力改过迁善。”
弘一法师去世前留下四个大字：悲欣交集，让无数人无尽唏嘘。悲的是离开这苦难不堪的婆娑世界，欣的是去往他向往的极乐之土。
（弘一法师最后一幅作品：悲欣交集）
林语堂曾如此评价：“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。”
从人生巅峰，到万事皆空，他过了两个极端的人生，成为了一直传唱至今的极致传奇。
前半生，他是李叔同时，他的字，遵古意，严谨端庄，有苍劲的碑风。
后半生，他是释弘一时，他的字，有仙意，自在如鹤，有孩童的稚趣。
前半生是精致地极致，后半生是通透地纯粹。
曾有文章这样形容过李叔同：“他是一个像人的人。生逢乱世，每个人都被时代洪流裹挟着，身不由己。可他，却犹如洪流中的一叶扁舟，逆流而上，勇敢，认真地做着自己。”
深以为然。
只有有着独立之精神，自由之思想的人，才要把控自己的命运，不因世事而更换心中的准则与决定。能在时代里，勇敢、认真做自己的人，才不枉费这人间一遭。
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