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Claus Malatiésta

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Die deformierten Früchte der Aufklärung Auseinandersetzung mit Versprechungen eines irrationalen Heils (German Edition) Kindle Edition

German Edition by Claus Malatiésta (Author) Format: Kindle Edition

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Sekten gab es auch schon in frühchristlicher Zeit und bezeichneten dort sich von der kirchlichen Lehrmeinung abspaltende Tendenzen. Die Gruppierungen, die unter der Bezeichnung "Sekten" rangieren, sind heute anderer Art. In der hier vorliegenden Untersuchung geht es nicht darum, Einzelcharakteristika jener Gruppierungen aufzulisten, ihre Fehler aufzuzeigen und zu tadeln, sondern die geistesgeschichtliche Entwicklung nachzuzeichnen, die ihr gesellschaftliches Tun bewirkt.

Ging es bei Abspaltungen innerhalb der traditionellen Religionen weitgehend um Abspaltungen gegenüber der Reglementierung von Interpretationen, so basieren Sekten heute auf einer totalen Freiheit der Glaubenskonzeptionen. Geistesgeschichtlich ist diese Tendenz eine Folge der Aufklärung mit ihrem Aufruf zur menschlichen Autonomie, zunächst im Bereich der Ethik, zugleich aber auch in dem der Wissenschaften. Das von der Aufklärung geltend gemachte Kriterium war das der Vernunft. Vor ihr hatte sich alles Tun und Lassen zu rechtfertigen. Anders ausgedrückt: Die Basis allen Tuns und Denkens wurde die Vernunft des Subjekts, die sich der vernunftgemäßen Freiheit bedient, die Gesetze der Wirklichkeit zu erkunden und zu beschreiben.

War in der Definition von Wirklichkeit auch das Mögliche als ein in der Wirklichkeit Erscheinendes und unter Umständen Wirkendes einbegriffen, so wird in der Gruppierung von Sekten dieses Mögliche als ein Indiz einer neuen Jenseitigkeit verstanden, von der her eine Uminterpretation des Diesseits vorgenommen wird. Je nachdem, wie weit in diesem Vorgang Vernunft und Vernünftigkeit dominieren, bleiben Kriterien der Nachvollziehbarkeit in Kraft, doch kann nicht unerwähnt bleiben, daß die Ausrichtung auf eine meist perspektivisch nicht vom Diesseits her konfigurierte Zielvorstellung säkulare Glaubenspositionen bedarf, um Motivationen zur Veränderung des Ichs und seiner Welt zu begründen. Diese säkularen Glaubenspositionen und die Weise, in der sie vertreten werden, stellen das Problem dar.

Von dieser Sachkonstellation aus wird deutlich, daß die Auseinandersetzung mit Sekten geistig sein muß; Verbote nützen hier wenig. Diese sind jedoch dort angezeigt, wo das Humanum verletzt wird oder Strafgesetz-Bestimmungen wirksam werden. Letztlich kommt es auf die Grundlagen-Diskussion an, weniger auf die Diskussion der Folgen, denn diese resultieren aus ersteren.