解密萧红真爱：31年中4段感情留谜团(图)(2)

　　争议爱人：端木蕻良

　　萧红离开萧军，

　　端木蕻良是不是第三者？

　　萧红与萧军分手后，和端木蕻良走在了一起，此时她肚子里还怀着萧军的孩子。二人辗转武汉、重庆等地，在1940年1月飞抵香港。萧红的身体越来越差，可在她人生中的最后一段时光，端木蕻良将她托付给前来看望的骆宾基，自己却一度离开了。

　　“端木没有高攀，

　　不是第三者”

　　如果没有感情，萧红不会如此坚决地离开萧军。在萧红和端木之间，萧红是主动的，端木是被动的。但如果仅从这一点上说，把端木想象成第三者，这对端木不公平。

　　端木念过清华大学，有非常好的文艺修养，不光是文学，对书法、艺术、绘画也有非常大的兴趣。他非常有才华，在当时也是很有名的作家，1936年被上海文坛称之为“端木蕻良年”。

　　端木出身在大地主家庭，这样一个有修养、有才华的青年作家，怎么能把他想象成一个很懦弱、不负责任的第三者？端木是没有结过婚的青年男子，如果他不爱萧红，有可能接受一位已婚女子、而且是被另一个作家抛弃的、名声并不太好的、身怀六甲的女子？现在多少男人能做到这一点呢？

　　所以我认为端木是个了不起的男人，负责任的男人。我们不太了解这些事实，就把他想象成一个默默无名之辈，攀上萧红这样的女作家。这是把他想象得太简单了，不符合实际情况。——章海宁

　　“任何人都无权责备”

　　无论从外貌还是从文学作品来说，端木和萧军都是完全不同的两类人。端木是浪漫骑士，而萧红对浪漫是有渴望的，萧军的浪漫是蛮野，而端木的浪漫是温柔的。爱是一个人的权利，萧红为什么不能跟端木走呢？我想任何人都没有权利对此予以责备。

　　从写作风格上说，端木更靠近萧红细腻的风格，他的文字中有对土地的热爱，从当时显现出来的文学才华来说也大于萧军。 ——林贤治

　　端木蕻良两次离开萧红，

　　算不算遗弃？

　　1938年8月，萧红和端木要离开武汉时，船票很难买。萧红委托人去买两张船票，结果只买回一张，最后端木拿着船票先走了，这是他第一次离开。

　　骆宾基《萧红小传》中写到此处，将端木蕻良的做法直接写作：“遗弃”。

　　“给萧红最大打击”

　　给萧红施以最大打击的，还不只是名分上的从属性。等到船票到手之后，端木蕻良要求梅林让他上船，说是萧红不走，要留下一些日子另外等船。这样，他便把船票据为己有，和梅林、罗烽一同启程入蜀了。 ——林贤治

　　“是女强男弱造成的”

　　对于这张船票，萧红和端木之间肯定有过谦让和争论。端木的性格比较懦弱，萧红和他一起显得强势，而且此时的萧红也不再是跟萧军一起时的那个软弱的萧红了。可以说，端木的行为是被萧红左右的。

　　试想，如果萧红先走，到了重庆人生地不熟，去哪里住呢？她如何安顿自己的生活？一个孕妇自己跑到重庆，是不是更麻烦？而如果端木留下来，他这么内向，不善于交际的文弱书生，又怎么能再买到船票？因此萧红考虑的是端木的安危，她认为自己在关键时刻还有很多作家朋友，大家不会扔下她不管的，所以她坚持让端木先走。

　　当然，端木这样的做法确实存在问题，作为男人，他应该在危险面前挺身而出，坚决让萧红先走，或者把她托付给朋友照顾，使得她到重庆后能够得到妥当的安排。但那不是端木能做到的事，他很软弱，这是他性格造成的，所以他先坐船走了。很多人因此指责他，但我认为这背后是有复杂背景的。

　　——章海宁

　　第二次离开是萧红在香港病重卧床期间。萧红在香港度过她人生的最后一段时光，战火纷飞中，端木将萧红安顿进思豪大酒店后就离开了，当时陪伴在萧红身旁的是前来探访的骆宾基。

　　“正好借故走开”

　　这时的端木蕻良庆幸骆宾基的到访，因为他想去和友人们商量去留问题，苦于无人照料萧红，这下可以放心走了。而萧红对此早有预感，她对骆宾基说过，“我们从此分手，各走各的了”，“他要突围……”

　　在端木独自离开武汉去重庆时，萧红已是大腹便便的孕妇，用他们的朋友孙陵的说法，这时端木蕻良对萧红似乎已经生厌了。

　　按照端木蕻良后来的回忆，他的离开是因为他认为萧红和骆宾基之间有了过分的亲昵举动。病重的萧红非常胆小，很多回忆萧红这段时期的文章说，日军炮火打来，萧红非常惊恐，紧紧握住骆宾基的手，生怕他走，甚至把骆宾基的手放在自己的胸前，这是一个病人正常的反应。但这些细节在端木看来是不能接受的，认为他们的关系有点过头了，这或许也是他为自己开脱的说辞。 ——林贤治

　　“离开是为了

　　筹钱为她治病”

　　我认为端木的离开实际上只有一周左右。他后来意识到了这种离开是不负责任的，所以又回来了。端木离开是为了给萧红筹钱治病。设身处地为他想一下：端木一个人在香港街头，所有交通都停了，他到处找朋友借钱，兵荒马乱的年代谁会借给他？端木几天就把一双皮鞋的底给磨破了，他如果真要跑的话早跑了，为什么后来还是回到了萧红身边呢？

　　——章海宁

　　去而复返的端木蕻良，

　　对她到底是真爱吗？

　　“他的感情是夫子自道”

　　端木最后对萧红很不好，否则不至于最后的作品版权一本都没有交给端木，端木回忆萧红的文字都是夫子自道。

　　而且据我所知，端木对已故萧红的态度也是非常糟糕的，端木回到萧红故居，让他太太为他拍照，他盘腿坐在萧红的炕上，脸上堆出笑容，没有任何庄重之感，给人感觉糟糕极了。

　　——林贤治

　　“不深爱

　　何以独处十八年？”

　　端木非常爱萧红，感情很真挚，并不是按有些说法他爱上了某某人的小姨子，因此把萧红抛弃，这完全是编造。萧红去世后，端木18年没有结婚，如果不深爱怎么能做得到？每年清明，端木纪念萧红的方式不是在报纸上发表文章，而是委托朋友在萧红墓前读一读就烧掉。他有必要如此虚伪地作势吗？——章海宁

　　“两人感情深挚，但是有误解”

　　端木蕻良并没有遗弃萧红，只是两个人之间有误解，萧红说了些怨愤的话。为萧红联系治疗直至安葬的所有事务几乎都是端木在操办。

　　他们之间的感情是真挚的，但各自心理都有障碍，端木的生活能力较差，萧红觉得劳累，生出怨言，但夫妻间的怨愤其实也是爱的一部分。而端木一度服从地下党的安排，决定先期独自随大批文化人撤退，无疑伤了萧红的心，后来他放弃原计划，回到萧红身边，两个人之间的隔阂又释然了。

　　端木向后人复述的萧红遗嘱，有着不能为外人所道的隐秘，比如说，让他找回和汪恩甲的孩子，我想只有情感深挚的夫妻，才可能有这样的临终托付。 ——季红真

　　临终寄托：骆宾基

　　萧红和骆宾基之间

　　产生了爱情吗？

　　萧红最后的一段日子里，陪伴在侧的是骆宾基。有传记文章称，萧红曾对骆宾基说过，等她病好了会跟他走，所以把《呼兰河传》的版权也交给了骆宾基。

　　“可能是萧红求生的策略”

　　对于萧红说她如果身体好了会跟骆宾基走这一说法，骆宾基在晚年是否认的，《萧红小传》中也没有这样的内容。

　　骆宾基这样一个青年也是不可能真正爱上萧红的。晚期肺结核对萧红身体的摧残非常厉害，保持正常人的形体都很难很难，更谈不上美，人不停地咳嗽、发高烧。而萧红在最后的关头，可能会有类似“跟他走”的表达，但我认为那只是一种求生的本能，并不是内心真正的感情。但骆宾基对萧红是尊重的，他对这位非常有才华的女作家有爱慕和敬仰，但不能把这种感情理解成两性之爱，这是人们的过度想象。

　　萧红临终前，炮火纷飞，大街上都很少能见到人，医院里的人都跑光了。萧红作为病人，不能行走，甚至不能离开人照顾，端木也有几天不在她身边，所以她内心是极度恐惧的，当然会想方设法让骆宾基留下来照顾她，这是一种策略。

　　我并不认为他们之间有所谓的情感之爱，这点被骆宾基过度放大了，或者是被其他没有深入分析的读者放大了。骆宾基的儿子也是否认这段情感的。

　　——章海宁

　　“骆宾基最懂得爱萧红”

　　相比萧军、端木蕻良，骆宾基是更理解萧红的人。首先是他愿意理解萧红，他对萧红的认识，是萧军和端木都没有的。从这一点看，他是这几个人当中最懂得爱萧红的，不管这种爱，是友情的爱，还是爱情的爱。

　　——林贤治

　　“感情有个时间差”

　　骆宾基流落到香港的初期，端木和萧红给了他很多帮助。除了同是左翼作家、东北老乡等特殊身份外，骆宾基还声称和萧红的胞弟张秀珂是同学，萧红在相当程度上把他作为娘家人看待。

　　如果他们之间爆发出感情的话，也有时间差的问题，可能在端木告别之后和回来之前这一段时间中。根据端木后人说，端木中间回去的时候，看见过两人亲昵的样子，作为新式知识分子，回避也是无奈之举。但后来，端木的家人专门为此请教过医生，身患重病的萧红对骆宾基有这样的行为，是有病理学方面解释的。——季红真

　　□羊城晚报记者 何 晶