咬文嚼字：从章太炎论「章」说起
据传，有人问国学大师章太炎先生贵姓。他答曰: 免贵，姓章。
那人又问: 是「弓长张」, 还是「立早章」?
他回答道: 「立早章」。
在一旁弟子黄侃过后问他：先生为什么不说「音十章」而说「立早章」?
章太炎说: 现在一般人都只知道「立早章」 , 懂得「音十章」的较少，何况对方问的是「弓长张」还是「立早章」, 我更不能卖弄学问说「音十章」, 使人难堪。
笔者没有考证这个故事的出处和真实性，但这件事应该颇符章太炎先生的性格和为人之道。
近代以来，中华国运维艰，章太炎先生以一介书生，弃笔持剑，力倡排满救国，侠气凌然又高风亮节。在历经沧桑、叱咤风云过后又自甘寂寞，退入书斋静心治学讲课。虽学识渊博却从不卖弄。
我们知道章太炎先生学术上属乾嘉学派，是晚清民初【古文经学派】的殿军，【古文经学派】主要倡导「训古字古音然后明经」，其核心理论就是许慎《說文》。明清以来的朴学大家莫不在《說文》上用功最多。
所以，章门学术同样以《說文》为圭臬，他和弟子黄侃在二人都在《说文学》领域颇有建树（章太炎最开始是怀疑甲骨文真实性的，他认为可能都是古董奸商伪造的，其主要理由就是：甲骨不可能在地下埋藏三千多年而不腐朽）。
而章太炎和黄侃所说的「音十章」，正是《說文解字》的训诂：
《說文》：「章，樂竟為一章。从音从十。十，數之終也。」段玉裁注：「歌所止曰章。」
学者张凯在他的论文中引《說文》之说，以及经典例句为证，做了进一步的解释，他也否认「立早章」，认可「音十章」：从「音」，表示与音乐有关；从「十」，以数之终表示音乐的终结。
故「章」的构形本义是：以「音、十」两个部件，会「乐竟成章」之意，表示「乐章」之「章」。
《說文》这个牵强又曲折的说法，得到国学大师章太炎、黄侃以及学者张凯认可，那究竟对不对呢？
其实，从出土的古文字字形来看，「章」既非「立早」也非「音十」：
从上举殷周金文构形来看，章从「䇂」，下面是「有横画的圆形」：
「䇂」也就是「䇂」是「乂」的初文，从甲骨文的象形来看，象「鐮刀類」的工具：
在古文字中，「䇂」和「辛」经常讹混不分，但它们是有区别的，「䇂」的竖笔在古文字中是弯的，「辛」的竖笔在古文字中是直的：
所以，我们可以非常肯定的说：许慎搞错了，「章」既非「立早」也非「音十」。毕竟《說文》是小篆为本，更多先秦古文字许慎并没有看到，这是时代局限性，并不妨碍《說文》之伟大。
如果上文所说的故事是真的，那么，也就是因为章太炎先生开始对甲骨文等古文字持有怀疑态度，所以他也就依从《說文》的「音十章」之说。
行文到此，可能读者要说这是「破而不立」，虽然打破许慎之训诂，但是必须要拿出一个更有说服力的解释。
其实，汉字构形本义能准确无误的知道，只占非常少的一部分，比如：「日月山林」等等，这些汉字构形本义简单明了，毫无争议；但是，大部分汉字的构形本义都有争议，都有几种说法。所以有时候，我可以非常肯定的说「它不是什么」，但就是没办法肯定的说「它是什么」，只能说「它可能是什么」。
同样，关于「章」的构形本义，学者提出过几种说法，但证据力度不足以下最终定论，所以，学界目前对此问题未能取得一致。
简要的综述一下诸家之说：
- 林义光认为，「章」的本义应该是「法」，汉字中从「辛（䇂）」的字都与法律刑罪有关，下面的「日」形构件，当为「束」，取「束之以法」之意，也就是「规章法度」之章。
- 高天忠周疑「章」为「童」之省文，「童、章」古音相近。
- 朱芳圃认为象柴薪燃烧时光彩成环之形，是「彰」的初文；
- 夏渌认为此字从「辛（䇂）」从「日」，代表日光照耀新生枝叶，生气勃勃的景象，是「暲」的初文。
- 谷衍奎在其著作《汉字源流字典》中认为，「章」构形本义是「用凿子在玉石上雕刻花纹」，「印章」是其引申义。
正因为证据缺乏，众说纷纭，最新编纂的《字源》一书，本着实事求是的态度，存疑未断：
我个人倾向「章」应为「璋」之本字，字形：从「䇂」断「玉」，颇符《說文》对「璋」的训解：
《說文》：「璋，剡上為圭，半圭為璋。从玉章聲。
其次，在先秦古文字中，「章」大部分都是表示玉制礼器「璋」的，目前所能见到最早的「章」字，出自殷商晚期青铜器【亞鸟且丁（集成3940）】，在此青铜器的铭文中，「章」表示礼器「玉璋」之意。如下图：
最后，提起章太炎先生，想起他所处的那个时代，是华夏文明的低潮，文化自信度几乎为零，【新文化运动】中竖起了「打到孔家店」的大旗，首先就拿汉字开刀，当时普遍的观点是「汉字低级落后论、汉字拼音化」，比如：胡适、傅斯年等等，只有章太炎先生成为一股清流，他引经据典、洋洋洒洒写出了《驳中国用万国新语说》，反对拼音化，指出汉字优点长处。
鲁迅曾言「汉字不灭，中国必亡」，其实，与章太炎同为江浙人士的鲁迅，早年就是章门弟子，他早年听过章太炎先生《说文解字》课，他在杂文《关于太炎先生二三事》，以「春秋笔法」解释自己当年何以去听章太炎讲学：
并非因为他是学者，却为了他是有学问的革命家，所以直到现在，先生的音容笑貌，还在目前，而所讲的《说文解字》，却一句也不记得了。
其弦外之音就是说，并非因章太炎的学问，而是他是有名的革命者才去听课，鲁迅可能觉得章太炎的小学学问是「吃人的故纸堆学问」，不值一毛钱，所以不记得一个字。
另外，鲁迅在他的杂文《趋时和复古》中，根据捕风捉影的「投壶事件」，含沙射影的讥讽章太炎「四肢发达，头脑简单」：
原是拉车前进的好身手，腿肚大，臂膊也粗，这回还是请他拉，拉还是拉，然而是拉车屁股向后，这里只好用古文，“呜呼哀哉，尚飨”
「民国第一刀笔吏」非鲁迅莫属了。大部分民国文人都跟他有过笔战，鲁迅在文坛上跟人斗了一辈子，临死前还「一个都不原谅」，我觉得是有点累的。
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